贱籍的存在不仅仅是有违了人道，从经济学的角度来看，也是属于限制劳动力的。
史料有载：北京乐籍（乐户），明燕王朱棣起兵推翻其侄建文帝政权后，将拥护建文帝的官员的妻女，罚入教坊司，充当官妓，身陷火坑，陪酒卖淫，受尽**。
山西、陕西乐籍（乐户），朱棣起兵时，山、陕不肯附顺百姓的子女，编为乐籍，也称乐户，世世子孙，娶妇生女，被逼为娼，地方豪绅，凡有呼召，不敢不来，喝酒淫乐，百般贱辱。
准确来说，军户、工匠这些都属于贱籍，永生不得翻身，因为在这种社会制度下，如果你是贱籍，是不允许从事其他行业的，不然就是违法。
为什么到崇祯四年才废除贱籍？
还是那个原因，因为军政的整改已经取得了很大的成效，张凡现在有空前的底气了。
总体来说，新政派和保守派的矛盾，在崇祯四年新政会进行了一次升温。
新政会确实是顺利结束了，没有人敢在会上耍泼。
但是，知府们回去后，就各有各的门路了。
大明朝的官员，那都是官场老油条，套路千千万的。
崇祯也不指望开一次会就能把事情顺利的办妥。
会议永远都是在传达，就是说，朕现在告诉你们接下来要干什么。
什么？你们瞧瞧的不干？
那就对不起了，会议上咱们都说好了，你不干就去见阎王吧。
怎么说呢，今年的改革难度指数只有增加，没有减少。
不过有一点是可以确认的，现在长江以南的诸多省份，也开始推行新农政了。
至少从官员汇报来看，农政指挥使都已经建立完成，大明日报也都开始在扎根。
这两明了这两个省新农政正在推行中。
时间已经到了崇祯四年二月初二。
五省布政使在参观完北京制造局后，也陆陆续续回去，开始要着手准备今年的任务了。
就在新政会刚刚结束的第三得算，这是属于政治问题。
而学生现在卷入进来了，问题显然就复杂了不少。
放了，以后这些学生就会更嚣张，肆无忌惮，不受管控。
不放，可能问题就会闹得更大。
这就是正面迎来的现实问题。
其实这个问题，崇祯也有推演过，并且想过解决办法。
二月初五，南京城，晴，春寒料峭。
在南京城的南城，有一处典雅的宅院。
宅院周围风光秀丽，景色宜人。
这座宅院即便在南京城，也是价值不菲的，不是一般人住得起的。
而且，即便是一些官员想到这里来也不能随便进来。
毕竟，这里是非常有名气的一个地方，在整个江南一带影响颇大。
在正统历史上，也非常有名。
它的主人叫张溥，复社的创立者。
复社原本成立于苏州城，但是张溥在崇祯三年参加了南京城的乡试，考中了举人，便一直留在南京，准备参加下个月的会试。
一个年轻人急匆匆走进去。
这个年轻人叫杨延枢，苏州人，崇祯三年乡试第一。
也就是说，他是举人里的第一名。
他和张溥是好朋友。
“不好了！”他急匆匆进了去，“乾度兄，不好了，朝廷要开始在北方五省推行制造局，加大配合银行的推行！”
“什么！这种破坏民生的恶政，朝廷竟然要加大力度推行！”站起来说话的年轻人叫方以智。
方以智也是历史上的青年才俊。
他才俊到什么地步呢？
历史上是这么说他的。
因家学渊源，博采众长，主张中西合璧，儒、释、道三教归一。
一生著述400余万言，多有散佚，存世作品数十种，内容广博，文、史、哲、地、医药、物理，无所不包。
不仅如此，他还是金陵四公子之一，风流倜傥，年少多金。
搁在21世纪，那就是豪门学霸，妥妥的高富帅加有真才实学。
这种人，一般性情耿直，有什么就说什么，有书生意气。
当他听到杨延枢说的话的时候，就拍案而起。
同样是金陵四公子之一的陈贞慧则道：“依某看，也未必是恶政，银钞比银子就方便多了。”
方以智大声道：“你还帮那些奸臣说话，太祖年间的银钞推行成什么样了你难道不清楚？”
杨延枢苦笑道：“不但制造局在五省大肆推行，还要加印银钞，并且将税政也下放到了地方官府。”
方以智似受到了刺激一样，差点要跳起来：“竟还有这等事！这不是要让那些官员顶上的黄大人自然是指黄锦。
陈贞慧站起来，叹了口气，无奈道：“看来我得去找我父亲出面，相信黄大人会给他一个面子。”
陈贞慧的父亲就是南京吏部侍郎陈于延，他可是东林党元老，当晚去镇抚司衙门之前，见过黄大人。”
黄锦神（
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陈于延继续道：“而且十话了！”
“何必着急，不出一个月，就会有更多贡生参与进来，到时候北京的风浪就会把朝堂给淹没，不需要我们出面了。”
“你的意思是？”
“南京国子监所有人都闹起来，这个月举行的会试，也就没必要举行了，科举是朝廷的大事，关乎国本，陛下现在一定已经妥协了，赦免的诏书很快就会传过来。”
