第673章 砍了再说吧(第一更)
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    在西班牙人眼中,东方人很温顺,他们不爱打仗。

    中国人确实不爱打仗,在儒家文化的熏陶下,中国是世界上最讲礼貌,最随和的国度。

    但不爱打仗,不代表不能打仗,更不代表打仗贪生怕死。

    事实上,在律法不完善、生产力低下、人文主义尚未萌芽的中世纪,欧洲大陆的道德观是靠信仰上帝维持的。

    他们可没有先哲留下经典名言。

    诸如“己所不欲勿施于人”、“勿以恶小而为之”之类的话。

    甚至欧洲在中世纪,是不允许记录史书的,官方所有的文献都与宗教有关。

    而文艺复兴之后,欧洲人才慢慢关注人本身的体验。

    但是,律法与道德依然不完善。

    例如西班牙和葡萄牙的第一代大航海,在美洲是面不改色心不跳的对一个种族进行大灭绝。

    为什么能面不改色心不跳?

    因为他们脑子里就没有道德这个概念。

    你让一个中国将军在这个时代,远渡美洲,他可能也会去那里建立一些属于自己的规则,但绝对不是搞种族大屠杀。

    即便是史书上公认残暴的董卓,在这个时代跑去美洲也不会。

    但是欧洲人他们就做得出来。

    等等,你不是说他们信奉上帝,宗教对欧洲社会有一定的道德约束力吗?

    没错,宗教在这个时期也的确对社会有一定的道德约束力。

    例如宗教说做了坏事,要下地狱,无法上。

    可问题就是,西方人觉得你这样子就是好欺负。

    好咯,那咱们就啥都别说了。

    朕也懒得跟你们说,掀桌子,架火炮。

    态度鲜明不鲜明?

    鲜明!

    蛮夷畏威而不怀德。

    从经济的角度来看,和西班牙人合作,立刻就可以赚钱,缓和现在的财政压力。

    可是,社会的组成,不仅仅是经济,还有人文、精神(www.shubao.info)、民族大义、道德、律法等诸多方面。

    经济摆在第一没错,但如果在实力允许的条件下,为了经济放弃民族大义,得到的是眼前的利益,失去的是内核的精神(www.shubao.info)和民族凝聚力。

    例如西班牙这件事,其实就是以此对全道:“尊敬的阁下,我们愿意退出台北,并且与明朝达成和解。”

    郑芝虎(www.fuguodu.pro)是听得懂西班牙语的,好歹他在海上混了这么多年,郑氏兄弟可是精通多国语言。

    他像看白痴一样看着这个奥兰德,说道:“你是来投降的?本帅怎么感觉你是跑来给本帅一个机会,大家和解?”

    奥兰德很有礼貌地说道:“愿神(www.shubao.info)保佑各位,在经过对我们对神(www.shubao.info)的祷告之后,认为我们没有必要再打下去了,所以,停战对大家都有好处。”

    “你们认为?你们哪个神(www.shubao.info)说的?”郑芝虎(www.fuguodu.pro)笑了笑,转身用汉语说道,“来,来人,将此人拖出去砍了,让他去他的神(www.shubao.info)那里去问问,是哪个神(www.shubao.info)跟他说的!”

    立刻就有几个士兵走上前,将奥兰德擒住。

    范景文说道:“杀使者似乎不太妥。”

    “范公,这些大弗朗机人根本不想投降,而且他们在台北作恶多端,不知害死过多少无辜之人,几个月前,我就给过他们机会了,他们自己不珍惜。”

    “别看这个人人模狗样的,他专门逼迫人入他的教,我曾听人说,有人不愿意入,他让人当众将那人活活打死。”

    范景文听得有些生气,他没想到这些弗朗机人竟然如此狠毒。

    他也不多说什么了,什么狗屁不斩来使,都这幅鸟样了,砍了再说吧。

    奥兰德当然听不懂汉语,但是他被士兵给擒住了,立刻不淡定了:“放开我,明朝人!你们胆敢对神(www.shubao.info)父动手,你们不怕神(www.shubao.info)降罪你们!”

    如果他知道郑芝虎(www.fuguodu.pro)是要剁了他,估计就不会这么说话了。

    例如他现在被拖了出去,然后被强行跪在那里,当看到一个士兵拔出锋利的刀的时候,他整个人都吓懵逼了。

    等反应过来之后,开始疯狂地惨叫:“饶命!我是神(www.shubao.info)父!你们不能杀我!饶了我吧,求求你们……”
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