国子监风波云涌之际，‘兵部尚书，少保’于杰正在兵部的公堂之内处理公文。

    因三日前他出京亲至山海关巡视边防之故，此时兵部内需要他亲自处理的事务已堆积如山。

    可当国子监方向的赤金气柱腾空而起时，这位还是从繁浩的公文中抽出了注意力。

    “衍圣公？”

    于杰的目中，流露出了些许的厌恶之意。然后他就从眉心中，打开了一只金色的眼，往国子监与文庙的方向看了过去。

    仅仅须臾，于杰的目中就滋生怒（www.shubaojie.com）意，蓦然从这间公堂腾空而起，飞向了高空。

    就在此时，于杰望见门中站着一个人影——‘当朝次辅，少保’高谷！

    “于少保这是要去何处？”高谷语含深意的说着：“本相有军情要事，与于少保相商。”

    “稍后再说！”

    于杰却是毫不客气的回应，直接从高谷身边掠过：“只要不是也先打到北京，什么事都比不得我理学传承更紧要。高谷你今日如敢拦我，于某必定不惜一切，碎了你的文心浩气！”

    高谷愣了愣，他似欲出手，可最终还是叹了一声，任由于杰从他身边掠过。

    而此时飞入高空的于杰，则是眉头微皱，他望见对面是轻而易举。可那件将李轩与孔修德隔绝了的仙宝，却让他感觉无比棘手。

    于杰自认为破之不难，可他无法在破除这仙宝的同时，不伤及存身在内的李轩。

    不过此刻的李轩，却让于杰的眼神（www.shubao.info）一亮。

    那个孩子，他似乎正在以浩气破境？冲击七重楼境吗？

    ※※※※

    “知行合一，实践是检验真理的唯一标准！”

    这是李轩刻在自己神（www.shubao.info）魄当中的第一句话，是开宗明义的总纲，以一持万的挈领，与他身旁最核心那个‘理’字一同，都是他掌握的一应法门，一应道理的根本。

    以此法为根，那么任何无法在实践中检验，无法完成‘知行合一’的道理，日后都可以从他的神（www.shubao.info）魄中剔除。

    ‘知行合一’源于王阳明的心学，是唯心主义的名言。可李轩对于‘知行合一’这一句有着自己的理解，并不同于阳明先生。

    在现代的世界，也有许多人就‘知行合一’这一句做出别样的阐发。

    而“实践是检验真理的唯一标准”，则是唯物主义的核心。

    ——这二者在某种程度上，可谓是不谋而合。

    然后李轩又写下了，‘博学而不穷，笃行而不倦’，“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成”与“人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，亦即自己思维的此岸性。”

    这是对于前面两句的补充与注释，当它们被刻录完成，李轩就只觉自己的神（www.shubao.info）魄之内剧烈动荡，仿佛世界是唯物的，未免有些无力。

    可李轩坚信这个世界，必定有它自有的法则存在。人的心灵，是物质的衍生。它可能是电磁波，可能是一种能量，只是在这个世界的法则下，变得更加强大。

    这一笔写下之后，李轩就再没有任何的犹豫迟疑，开始洋洋洒洒，行云流水的将一连串文字写下。

    “——一切从实际出发，实事求是——重视意识的能动作用，重视精神（www.shubao.info）的力量，自觉树立正确的意识，克服错误的意识。”

    李轩渐渐的全神（www.shubao.info）投入，就连正以浩气金柱压制着他的孔修德都已忘怀。

    可此时的衍圣公，却已渐渐的面色大变。他已发现了，他的道不同于我儒家任何圣贤，那就定是未见于此世的经典。我亦好奇，这到底是什么样的文章，竟能撼动，给我滚！”

    李轩的瞳孔中，现出了一抹紫意：“杂修外道，安敢撼我天道正意！”

    于是那些再次冲压过来的浩气，再次在他身前崩跨，粉碎！

    而此时高空中远望此幕的于杰，则是长吐了一口浊气：“知行合一，丹心照日！”

    他抬头遥望天空：“忠烈公，如此佳徒，想必能使你欣慰非常，这也是儒门之幸！”