犹太教、基督教中不少“魔鬼”，实际上是其他信仰的神（
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把其他信仰的神（
www.shubao.info）明拿来，污名化成魔鬼，这类操作可以说是惯例了。
在其原型里，生命树本身是没有正逆位之说的。
基于卡巴拉体系而衍生出的塔罗牌，原本也是没有正逆位的。
韦特塔罗的正逆位，就是其最为显著的一个特征。
其来源和十五世纪法就是其中之一。
当然，“正逆卡巴拉树”这种说法比较主流。
逆卡巴拉树是将卡巴拉树倒转过来，以另一种不饱和的连接方式连接各个质点的结构。
不过，正逆卡巴拉树的理论形成的时期比较晚。
单树正逆序和双树正逆序，都有可能。
从正逆序共存的角度，亚戈倾向于前者，但从自己目前见到的各种状况来看，又倾向于后者。
因为，既然是两个质点有方向性的连线形成了正逆序，那么，同样质点上，其能力的“特性”也应该有共通之处。
比如，概率途径正序和概率途径逆序，都应该表现出“终结”、“隐秘”这两个特性。
亚戈现在已经将自己总结的“特性”和失落之书中提及的“起源概念”确定为同一事物。
虽然他不知道“起源概念”在这个世界代表什么，但是在卡巴拉树上，有类似的说法。
十个质点都有自己的名称，有自己对应的“原型概念”。
虽然亚戈了解不少关于卡巴拉树的知识，但也只是因为研究历史民俗传说时，卡巴拉树的存在感很强被反复提及而研究得很多，这个“原型概念”的准确意思，亚特只是看过，并没有记住。
但是，有一件事，是他不久前，在他为了创造新身体，复制自己的记忆时? 在自己的记忆迷（
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每一个质点有一个对应的“原型概念”，表达出“神（
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这一点? 让他想到了很多事情? 尤其是失落之书中提及的“十神（
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这些说法，就算是亚戈这种了解过不少相关知识的人都不一定记住的? 那位“异端造物主”，是怎么知道的？
这位“异端造物主”实在可疑。
特别是关于这位“盛宴女皇”决定代号时? “异端造物主”给她改成了现在这个代号来作为认知的定位。
这段“记忆”也让亚戈确认了关于看门人面具、歌者面具这些物品的一些事情。
“迷（
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能够消解混乱认知。
“最纯净的蓝血”。
面具形态有问题。
可能和血宴皇帝有关。
假如? 假如亚戈的猜想正确，那么，每一个质点，都对应一位“神（
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那么? 这些事情? 那些“神（
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从失落之书中浮现的诸多文字来看，亚戈可以确认，神（
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失落之书中就多次提及序列途径的尽头这样的说法。
那些“神（
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总不能这两人是反社会，哦，不，反世界分子，打算毁掉这个世界吧？
虽然也不是没有可能？
而且，之前从那盏“提灯”中得到的一些信息——
“教会非凡者们的祈祷，是从神（
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“雾中圣殿教堂里的神（
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地上的教会，物质界的教会，似乎并不是在虔诚地信仰那些“神（
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这一点，亚戈自己也不怀疑。
毕竟，在他得到的一些教会非凡者的记忆中，对于神（
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而包括荆棘树在内，很多非凡者最多最多也只能称之为泛信徒。
伪信徒的可能性更大。
尽管也有提灯中的信息是伪造的这一可能性，但如果是真得，那么教会和“神（
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只不过，这些信息，对于现状来说，没有多大的用处。
亚戈更关注的，是这个城市的事情。
还好，没有让亚戈失望。
失落之书中，有关于这个城市的信息。
“书中世界”。
......
“‘异端造物主’，她果然知道更详细的事情。”
“她的身份果然可疑。”
“她到底是怎么知道那么多消息的？”
“‘塔’，她为什么要找‘塔’？”
