就在这时，他的视界中，以“灵体”为目标的他，感应到了对应的概率之线。

    并非暗银色，而是属于二当斯的普通灰色灵雾，在他手中汇聚，形成了一只暗灰色的手杖....

    比起其他的冷兵器，这手杖他用得最为习惯。

    微微改变了一下灵雾的形状，让手杖顶端形成了宛如镰刃一般的折端。

    做完这一切，他来到了距离永夜教会不到两百米处的墓园。

    他的视野之中，一个形体朦胧，全身由灰暗雾气聚合而成的男人，正飘在墓园前方。

    一脸迷（www.xinbanzhu.com）茫地，灵体注视着空荡荡的墓园。

    亚戈并没有将目标定在这个看上去无害的灵体身上，而是另一边。

    在他前方不远处，雾气聚合笼罩，形成了又一个身影。

    不过，这个人影的姿态相当诡怖。

    一个身体残缺，只有下半身和残缺上半身的灵体，凝聚显现，而在他残缺的右上半身中，汇聚的灵雾凝结成了一个人影——

    就像是从他的身体中站出来一般，扭曲而怪异地生长而出。

    这种现象，并非不存在，但也不常见。

    至少，他在狄璐德市几个月的时间，就只见过一次。

    而他才来到红蔷薇市才几，没有任何一个势力不清楚。

    而这个时候，他看见，那个消灭了灵体的男人，只是压了压头上的礼帽，扭头看了他一眼之后，便一言不发地向着另一个方向走去。

    本来刚打算叫住对方的守夜人，忽然想起了什么。

    “带着乌鸦......不说话？”

    佩尔顿队长之前特意让他们注意的消息里，好像就有类似的。

    不过，在这时，他又感觉到了手指上的线绳微微蠕动起来，向着另一侧指去。

    灵体，又有灵体。

    “我明白了，格莉特。”

    对着线绳低语了一句之后，他右手从自己的衣袖边上一抹，阴影被抽离凝聚，形成了长剑，一步步地，守夜人向着灵体的方向走去。

    ......

    “不知道效果如何，但是......可能不太行。”

    通过“说服”、“话术”之类的技能误导红蔷薇市的各个非凡势力的情报机构，将自己塑造的非凡者形象传播出去，自己再以这个形象出现，让非凡者们的认知定位到他的身上，以此来推动神（www.shubao.info）秘契合自身。

    这个甚至没有具体命名的手段，亚戈已经亲身感觉到是可用的了。

    他暂且命名为“认知法”。

    当然，他也确实知道这个方法伴随的风险以及影响因素。

    首先是传播规模和认知者的实力。

    传播规模不用说，越多人认识到，他的神（www.shubao.info）秘受到的、推动契合的力量就会越大。

    还有就是认知者，也就是明确认知到亚戈和亚戈塑造的形象对应的人，如果实力越强，那么亚戈的神（www.shubao.info）秘契合受到的推动也就越大。

    感受了一下进一步契合，发挥使用得更加流畅的入殓师能力，亚戈思索了一下。

    只需要再多两到三次更大规模的现身，让确立下来的形象与自身对应，入殓师的神（www.shubao.info）秘就可以完成契合了。

    墓园......也许红蔷薇市的公共墓园是一个好的选择？

    按照狄璐德市的状况看，越大的地方，就会有越多的非凡者值守，以自己特意塑造的形象进入红蔷薇市的墓园，在他们的视线下行动，将这个形象确立下来......

    对于这个方法，他越想越感觉熟悉。

    忽地，亚戈愣住了：

    “民俗传说？”

    简单一点说，是在创造民俗传说。

    在古代，在信息流通不畅的情况下，各类民俗传说、神（www.shubao.info）话的形象传播，就是依靠信息不对等和无知......

    用最通俗的语言来描述，就是以讹传讹。

    有个人杀了一只咬人的野狗→有人杀了只狼→有个强壮的男人徒手杀狼→有个强壮的男人一人搏斗了整个狼群.......

    民俗传说中那些夸张的强人形象基本上都是靠这套流程塑造出来的。

    在古代，人们对于现实没有足够的认知，往往会将现象缘由寄托在鬼神（www.shubao.info）邪物上。

    然后，这些流言就会在人群中传播，之后逐渐形成民俗传说乃至于神（www.shubao.info）话。

    这是在他前世，在那个没有鬼神（www.shubao.info）的世界里。

    但是，在这个世界.......

    亚戈抬起头来，看向重现”的仪式，似乎也是这样。

    “塔”女士的交易条件是让他建立一个教会类型的组织，扩大影响力.....

    这里面，到底有什么内在的联系？

    目的，又是为了什么？

    他忽然想起了卢修师。